FRUTIFICAÇÃO NO DESCANSO

A aceleração da frutificação não é algo que nós mesmos fazemos. Na verdade, quando fazemos algo em nossa força, o máximo que conseguimos é ficar ansiosos e consumidos pelas dificuldades. A aceleração é o Senhor mesmo que vai fazer. E ela será no descanso. Sei que essas duas palavras parecem se contradizer, mas trata-se apenas de um paradoxo, um oxímoro, quando duas palavras de sentido oposto se combinam em um contexto mais amplo para reforçar uma ideia.

Os caminhos de Deus são mais elevados do que os nossos e a Sua palavra para nós nestes dias é que, quando entrarmos no seu descanso, vamos experimentar a aceleração. Coisas que demorariam meses ou anos vão se manifestar neste ano. Vamos nos esforçar para entrar no descanso. Essa é a promessa que lemos em Amós 9. Naquele dia, levantarei o tabernáculo caído de Davi, repararei as suas brechas; e, levantando-o das suas ruínas, restaurá-lo-ei como fora nos dias da antiguidade; para que possuam o restante de Edom e todas as nações que são chamadas pelo meu nome, diz o Senhor, que faz estas coisas. Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que o que lavra segue logo ao que ceifa, e o que pisa as uvas, ao que lança a semente; os montes destilarão mosto, e todos os outeiros se derreterão (Am 9.11-13).

Se observarmos o contexto da promessa da aceleração, veremos que duas coisas são mencionadas. Primeiro, o Senhor diz que levantaria o Tabernáculo de Davi e o restauraria. Depois, diz-se que o restante de Edom possuiria essa bênção. Vamos entender como podemos nos envolver na aceleração da frutificação nestes dias.

O Tabernáculo de Davi. Tudo o que diz respeito a esse tempo de aceleração da frutificação está associado ao Tabernáculo de Davi sendo reedificado pelo Senhor. Na verdade, a promessa é que o Senhor vai reparar suas brechas, levantá-lo da ruína e restaurá-lo, como foi nos dias de Davi. O que o Tabernáculo de Davi representa? Ele representa a igreja. Não sou eu quem diz isso, mas o apóstolo Tiago, em Atos 15. Cumpridas estas coisas, voltarei e reedificarei o tabernáculo caído de Davi; e, levantando-o de suas ruínas, restaurá-lo-ei (Atos 15:16).

Depois que o Senhor ressuscitou, Ele soprou sobre seus discípulos o Espírito Santo, mas, cinquenta dias depois, ao cumprir-se o dia de Pentecostes, o Espírito Santo veio para revesti-los de poder. A igreja era jovem e cheia da vida de Deus, porém havia um problema, eles ainda estavam envolvidos com a lei e as tradições judaicas. Eles desfrutavam da graça e do poder do Espírito, mas ao mesmo tempo muitos ainda queriam seguir a lei.

Por causa disso, levantou-se um conflito dentro da igreja, porque alguns ensinavam que era preciso também cumprir a lei para sermos salvos, mas Paulo e Barnabé se levantaram para se opor a isso e mostrar que a graça do Senhor é suficiente para nos salvar. 

O conflito se tornou muito grande. Então, os apóstolos convocaram o primeiro concílio da igreja para colocarem um fim nesse problema. A questão era: os gentios precisam cumprir a lei de Moisés para serem salvos? Houve um grande debate, então Pedro se levantou e contou como o Senhor o usara para abrir a porta do evangelho para os gentios na casa de Cornélio. E ele dá uma palavra muito séria a respeito de guardar a lei: Agora, pois, por que tentais a Deus, pondo sobre a cerviz dos discípulos um jugo que nem nossos pais puderam suportar, nem nós? Mas cremos que fomos salvos pela graça do Senhor Jesus, como também aqueles o foram (Atos 15:10-11).

Muitos pensam que aquele debate foi somente sobre a circuncisão, mas isso não é verdade. Esta é uma questão que ainda permanece, se precisamos ou não guardar a lei. Pedro diz que tanto os judeus quanto os gentios são salvos pela graça de nosso Senhor Jesus Cristo.

Nesse momento, levanta-se Tiago, o irmão do Senhor, o líder da igreja em Jerusalém, e libera uma palavra que pôs fim à discussão. Ele faz menção à profecia de Amós 9:11, dizendo que a igreja era o Tabernáculo de Davi sendo restaurado.

O que Tiago estava dizendo era que a conversão dos gentios era o cumprimento da profecia de Amós. Nós estamos vivendo os últimos dias e é neste tempo que o Senhor está restaurando o Tabernáculo de Davi. Este é um tempo de salvação. Milhares virão aos pés do Senhor. Neste ano, você verá pessoas que nunca imaginou se convertendo e vindo ao Senhor. Haverá uma aceleração na salvação da sua família.

O Tabernáculo de Davi era simplesmente uma tenda. Ele levantou essa tenda quando trouxe a Arca para Jerusalém. Davi tinha em seu coração o desejo de trazer a Arca para um lugar central na vida de Israel. Então, ele a traz para o monte Sião. Por isso, Hebreus 12 diz que não estamos mais no monte Sinai, mas chegamos ao monte Sião.

Esse é o motivo pelo qual Davi foi chamado de homem segundo o coração de Deus. Ele fez das prioridades de Deus a sua prioridade. Ele era pela Casa de Deus e pela sua presença, representada pela Arca da Aliança (1 Samuel 13:14; Atos 13:22). Deus ama todos os seus filhos, mas há alguns que nos quais Ele tem maior prazer. É muito bom saber que sou amado, mas quero ser alguém em quem o Senhor tem prazer.

A Arca aponta para o próprio Senhor Jesus. Creio que aquilo que fazemos para o Filho o Pai fará por nós. Se aceitamos Cristo, o Pai nos aceita. Se honramos Cristo, o Pai nos honra. Se promovemos o Filho, o Pai também nos promoverá. Se, porém, você desprezar o Filho, o Pai o desprezará. Se rejeitar o Filho, o Pai o rejeitará. É isso que acontece em nossa salvação. Tudo diz respeito a Ele.

À medida que você tem os seus olhos abertos para ter uma visão clara do Senhor, você entra no descanso. Isso acontece porque o Senhor diz que, se formos a Ele, acharemos descanso para a nossa alma. Você não precisa ir a um aconselhamento ou receber alguma técnica, mas precisa apenas ir a Ele, invocá-Lo.

Por que Deus deseja reconstruir o Tabernáculo de Davi? Por que Ele não diz que vai restaurar o Tabernáculo de Moisés? Afinal foi o primeiro lugar sagrado construído por homens. Ou por que Deus não quer reconstruir o Templo de Salomão com toda a sua glória e esplendor? Em vez disso, temos a promessa de que o Tabernáculo de Davi será restaurado. O Tabernáculo de Davi era um símbolo da igreja presente no Velho Testamento. Ele foi fruto de paixão e profundo desejo pela presença de Deus. O fato é que Deus procura paixão, e não palácios.

A profecia de Amós diz que a igreja do Novo Testamento é o Tabernáculo de Davi sendo restaurado. É a expressão da igreja para este tempo.

O Tabernáculo de Davi era bem diferente do Tabernáculo de Moisés. Nele havia oração e louvor contínuos dia e noite, diferente do Tabernáculo de Moisés, onde havia sacrifícios diários. Nele somente houve sacrifício quando foi levantado. Isso aponta para o fato de que o sacrifício de Cristo foi único e suficiente para levantar a sua igreja.

No Tabernáculo de Davi, havia o uso de instrumentos musicais, dança, mãos levantadas e améns como respostas às bênçãos, ações de graça e ofertas extraordinárias. Davi era um homem segundo o coração de Deus e sua adoração refletia o seu amor para com Deus.

Isso foi o que o profeta Amós imaginou quando declarou que viria um dia em que todos os povos, em todos os lugares, adorariam o Senhor em espírito e em verdade. Os líderes da igreja primitiva em Jerusalém viram o cumprimento dessa profecia com a entrada dos gentios no reino de Deus (Atos 15:16-17). Hoje, podemos ver sua realização na ênfase dada à oração e ao louvor no corpo de Cristo.

O restante de Edom. A profecia de Amós diz que vamos experimentar a aceleração, mas ela coloca duas coisas no contexto da aceleração da bênção. A primeira é a restauração do Tabernáculo de Davi e a segunda é o restante de Edom.

A palavra Edom tem o mesmo sentido de Adão, em hebraico. Creio que a menção de Edom tem dois possíveis significados. O primeiro é que Edom sendo o mesmo que Adão pode significar que a bênção virá para a toda a terra. Vamos experimentar uma grande colheita de almas nos últimos dias. Na verdade, a razão para termos frutificação acelerada é para que as nações sejam alcançadas mais rapidamente. Creio que isso está associado ao apressar a vinda do Senhor. O fim virá quando o evangelho do reino for pregado em toda a terra.

O segundo sentido da palavra Edom pode ser uma pequena referência que o Espírito Santo está nos fazendo de Obede-Edom.